Kripalu Maharaj Fanclub

लोग प्रश्न करते हैं कि हमारे भारत में भगवान् की भक्ति तो बहुत दिखाई पड़ती है, घर-घर में मन्दिर हैं और यहाँ तो मरने के बाद भी राम नाम सत्य है बोला जाता है फिर इतना अनाचार, दुराचार, भ्रष्टाचार, पापाचार क्यों है ? इनको पता ही नहीं है भक्ति करनी किसको है? सब इन्द्रियों से भक्ति करते हैं- आँख से, कान से, रसना से, पैर से, हाथ से । निन्यानवे प्रतिशत लोग, इन्द्रियों से भक्ति करते हैं। पूजा- हाथ से, दर्शन- मन्दिर में जाकर मूर्ति के या सन्तों के आँख से, श्रवण- कान से भागवत सुन रहे हैं, रामायण सुन रहे हैं, मुख से नाम कीर्तन, गुण कीर्तन पुस्तकें पढ़ते हैं वेद मंत्र या गीता या भागवत या गुरु ग्रन्थ साहब कोई पुस्तक पाठ करते हैं रसना से, पैर से चारों धाम की मार्चिंग करते हैं। वैष्णो देवी जा रहे हैं, कहीं बद्रीनारायण जा रहे हैं ये सब नाटक करते हैं हम लोग। ये सब साधना नहीं है ये तो जैसे जीरो में गुणा करो एक करोड़ से तो भी जीरो आयेगा ऐसे ही इन्द्रियों के द्वारा जो भक्ति की जाती है भगवान् उसको लिखते ही नहीं, नोट नहीं करते वो तो व्यर्थ की है बकवास है, अनावश्यक शारीरिक श्रम है। उपासना, या भक्ति या साधना म...

प्रायः लोग राग शब्द का अर्थ प्यार ही करते हैं, पर ऐसा नहीं है, राग का अर्थ है मन का लगाव, वह मन का लगाव प्यार से हो या खार से हो। अर्थात् अनुकूल भाव या प्रतिकूल भाव, किसी भी भाव से मन की आसक्ति, आसक्ति ही कहलाएगी और जब न अनुकूल भाव से आसक्ति हो और न प्रतिकूल भाव से आसक्ति हो तभी वैराग्य कहलायेगा । स्थूल बुद्धि से यों समझिये कि जब आप किसी प्रिय का चिन्तन करते हैं तो सदा सर्वत्र उसी में मन व्यस्त रहता है, यह कब मिलेगा, कैसे मिलेगा, कहाँ मिलेगा, बड़ा अच्छा आदमी है, हमारा हितैषी है, हमारा प्रेमी है' इत्यादि । ठीक इसी प्रकार, जिससे आपका द्वेष हो जाय, वहाँ भी सदा सर्वत्र मन व्यस्त रहता है कि वह कहाँ मिलेगा, कब मिलेगा, कैसे मिलेगा, वह हमारा शत्रु है, अनिष्टकारी है, उसे मारना है, इत्यादि । उपर्युक्त रीति से प्यार एवं खार दोनों ही में एक सी स्थिति मन की रहती है। यही प्रमुख कारण है कि अनुकूलभाव से मन को श्यामसुन्दर से एक कर देने वाली गोपियाँ भी भगवत्-स्वरूपा बन गयीं एवं प्रतिकूल भाव से मन को श्यामसुन्दर में एक कर देने वाले कंसादिक भी भगवत्स्वरूप बन गये। बस, यही अवस्था वैराग्य की है। जैसे...

जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज के उपदेशों के माध्यम से आत्म-स्वरूप की विचारधारा: अब आप यह विचार करें कि आप कौन हैं एवं आप अपना आनन्द चाहते हैं या किसी और का चाहते हैं। आप कहेंगे कि मैं कौन हूँ यह तो नहीं जानता किन्तु इतना जानता हूँ कि मैं केवल अपना ही आनन्द चाहता हूँ। यदि आप मायिक तत्त्व होते तो मायिक पदार्थों से आपको आनन्द-प्राप्ति हो जाती, किन्तु आप ईश्वर के अंश है अतएव ईश्वरीय दिव्यानन्द से ही आप आनन्दमय हो सकते हैं। तर्कसम्मत सिद्धान्त भी है, साथ ही अनादिकाल के अनुभव से भी सिद्ध है कि यदि मायिक आनन्द से दिव्य जीव को दिव्य आनन्द मिलना होता तो अनन्तानन्त युगों से अब तक मायिक सुख मिलते हुए हम इस प्रकार दुःखी, अशान्त, अतृप्त, अपूर्ण न रहते। यह अनुभव-प्रमाण ही यह बोध कराने में समर्थ है कि हम मायिक नहीं हैं। फिर भी हमें इस तत्त्व पर गम्भीर विचार करना है। कुछ भोले प्रत्यक्षवादी कहते हैं कि इन्द्रियादि की भाँति आत्मा भी देह का परिणाम है। पृथ्वी, जल, तेज, वायु बस इन्हीं ४ तत्वों से देह एवं 'मैं' बना है। अर्थ एवं काम दो पुरुषार्थ हैं। प्रत्यक्ष प्रमाण ही प्रमाण है। इन प्रत्यक्षवा...

The word grace actually means a useless grace and mercy that is showered or bestowed upon someone without expecting anything in return. This word his word grace has been used in the Vedas and Puranas and is also a word used in our world. Every religion talks about grace: Hinduism, Christianity, Islam, Sikhism, and Judaism, etc. All religions state unanimously that God showers His grace. What is the meaning of grace and who is authorised to shower it? The word grace actually means "causeless grace and mercy" that is showered or bestowed upon someone without expecting anything in return. For example, when a child is born the mother serves the child in every possible way. She talks to the child, takes care of all the child's needs, and expects nothing in return. In fact, the child is unable to do anything on its own. Thus, whatever a mother does for her child can be termed grace. However, in reality, this is not true grace at all, nevertheless, this example does serve to so...

When it came to giving his grace, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj was notable for his unflinching impartiality to bestow his grace. He persisted in his chore to extend grace to everyone without exception. This unmatched quality gave the impression that grace permeated every aspect of his being, penetrating both his words and actions. He always guides people through his profound teaching which can help people to live their life in a blissful way. Showering grace wasn't just work for Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj ; it was part of who he was. It evolved into his constant condition, one that persisted whether he was awake or asleep, sitting or standing, or even doing extraterrestrial feats. His example demonstrated how grace was more than simply a habit for him; it was a natural aspect of who he was that he couldn't help but share with others. It is important to note that Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj's grace was not a limited commodity. It wasn't something th...

Let us consider the case of a Saint. Prior to the attainment of God-realisation, a Saint performs all kinds of actions, both good and bad, and bears the fruits. However, upon becoming God-realised, he ceases to work. The scriptures declare that a true Saint has no work to do; he is complete in all respects. However, we do observe that Saints perform all kinds of work. For example, the great devotee Prahlada ruled the entire world for millions of years. Similarly, many other Saints entered into matrimony, had children, and participated. in battles, like Arjuna, etc. All the actions they performed seemed to be material in nature, whereas it is said that a true Saint needs to do nothing at all. Why is this so? Every individual in this world performs any action only for the attainment of happiness. Having found the source of joy and fulfilment, a Saint no longer works to seek happiness. However, the scriptures state that a Saint performs all types of actions. Even God when He descends on...

Kishori Ji is the personified form of grace. She is made of grace from the inside as well as the outside. She has no other work to perform except showering grace. She has no other desire. Kishori Ji is the personified form of grace. She is made of grace from the inside as well as the outside. She has no other work to perform except showering grace. She has no other desire. A Deity or statue is made of a single element. It could be wood, iron, stone, terracotta, clay, gold or silver, and so on. The material used to make it is consistent throughout, on the inside as well as the outside. Only one material permeates every part of the Deity, be it the nose, ears, face, limbs, or any other part. If the Deity is carved from stone, for example, then it will be stone all over both inside and outside. However, this is not the case with the human body which consists of a number of different elements, such as fire, air, water; a divine soul, and so on. Just as a Deity is made entirely of a single...

Greatness Glorifying Greatness This souvenir is a delight to read and a joy to behold. Flicking through its glossy pages, it is difficult to know whether Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj is glorifying divine love in the form of this temple, or whether it is divine love, in the form of Prem Mandir , that is glorifying Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj . The Temple of Divine Love in Shri Vrindavan Dham is not only a remarkable architectural wonder, but a conscious elucidation of the magnificence of its creator, bhakti yoga rasavatara, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj. The story behind its twelve year journey is lavishly told in this beautifully presented coffee table book/magazine. Prem Mandir Souvenir presents all the information one would expect in a historical account of this kind. Numerous colour photographs show its pristine white walls beautified with Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj's interpretation of Vedic philosophy, rendering them like the pages of some sacred text....

समय से स्वास्थ्य देखभाल न हो सकी तो इसके परिणाम अत्यन्त भयंकर हो सकते हैं। चिकित्सकीय सुविधाओं के अभाव में प्रतिदिन हजारों की में लोगों की मृत्यु हो रही है। अधिकांशतः अल्प सुविधा प्राप्त लोग धन के अभाव के कारण अपनी चिकित्सा के लिये किसी डॉक्टर के पास नहीं जा और अत्यन्त पीड़ादायक जीवन व्यतीत करते हैं। विशेषकर बच्चों के इस प्रकार की भयावह व कष्टदायक परिस्थितियाँ अत्यन्त निराशाजनक है। यदि समुचित चिकित्सकीय सुविधायें प्राप्त हो तो अनेक रोगों से बचा जा सकता है और न जाने कितनी मासूम जिन्दगियों को बचाया जा सकता है। भारत में हैजा, निमोनिया एवं अन्य जानलेवा बीमारियों से प्रति 15 सेकण्ड 1 बच्चे की मृत्यु हो रही है। प्रतिवर्ष 20 लाख से भी अधिक 5 वर्ष से छोटे बच्चों की मृत्यु हो जाती है। आँकड़ों के अनुसार उत्तर प्रदेश में इस प्रकार हो रही मृत्यु की संख्या सर्वाधिक है। अनेक वर्ष पूर्व विश्व के पंचम मूल जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज ने कहा था: “मैंने समाजसेवा व लोक कल्याण के उद्देश्य से जगद्गुरु कृपालु परिषत् को विभिन्न क्षेत्रों में अस्पतालों की स्थापना का सुझाव दिया था जिससे जरूतरमंदों का भौतिक...